Entre musalsal et silsila, une frontière ténue: Le cas de la muṣāfaḥa et de la mushābaka

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DOI:

https://doi.org/10.3989/alqantara.2020.001

Palabras clave:

ḥadīth, silsila, soufisme, oulémas

Resumen


[fr] Deux chaînes d’affiliation (silsila) d’un genre spécifique font leur apparition dans le monde musulman, à la toute fin du VI/XIIe siècle, en Orient (Mésopotamie) d’une part et en Occident (Maroc), d’autre part: l’une désignée dans les sources sous le label de silsilat al-muṣāfaḥa, l’autre sous celui de silsilat al-mushābaka. Répertoriées, le plus souvent, dans les ouvrages relevant de la littérature prosopographique au sens large, les « chaînes » en question, qui se sont rapidement disséminées à travers tout le dār al-islām, se rapportent à un rituel spécifique perpétuant, de génération en génération, un contact physique avec le Prophète. Largement répandues dans le milieu des oulémas, elles sont assimilées, à l’époque ottomane, à des ḥadīths musalsalāt, des « traditions enchaînées ».

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2020-09-24

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Addas, C. (2020). Entre musalsal et silsila, une frontière ténue: Le cas de la muṣāfaḥa et de la mushābaka. Al-Qanṭara, 41(1), 15–49. https://doi.org/10.3989/alqantara.2020.001

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