La place des chrétiens dans la Cordoue des Omeyyades, d’après leurs églises (VIIIe-Xe siècles)
DOI:
https://doi.org/10.3989/alqantara.2011.001Palabras clave:
églises, Cordoue, Omeyyades, fatwā, médina, faubourgsResumen
[fr] Cet article commence par examiner tous les témoignages textuels permettant de situer des églises dans la Cordoue des VIIIe-Xe siècles et ses environs. La conclusion est que si l’on rencontre bien des lieux de culte chrétiens dans la campagne et dans la montagne (notamment les monastères de la sierra), ainsi que dans les « faubourgs » (arrabales) de la ville, il est impossible d’en situer avec certitude à l’intérieur de la madīna, la vieille ville entourée de murailles. La seconde partie du travail cherche à expliquer cette situation par l’examen des textes juridiques de l’époque, et notamment une fatwā de début du Xe siècle, qui déclare qu’on ne peut construire, ou restaurer, des églises, qu’hors de la vue des musulmans, et à l’écart de leur « sanctuaire » (haram). La conclusion est que s’il y avait bien des églises, et des chrétiens pour les fréquenter, dans la Cordoue des VIIIe-Xe siècles, elles étaient situées dans la périphérie urbaine, leur intégration dans la ville résultant seulement de la croissance de l’agglomération à la fin du IXe et au Xe siècle, en même temps que du mouvement de conversion massive, qui ont réintroduit une mixité religieuse que les autorités islamiques prétendaient éviter.
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